今天是很多人因為雙十一相關促銷，上網購物失心瘋的日子，或是出門買蜂蜜檸檬的好時機。
不論你是要湊購物金回饋或上網從淘寶集貨到臺灣，也不論你有沒有花錢買到蜂蜜檸檬汁喝，今天都是花錢的一個日子(不過，又有哪天不花錢呢)。
分類: 建築故事
京都，隨四時節氣而流轉
「京都，越安靜越有力量。」這是建築師陳瑞憲在2012年出版的《究極京都》一書中，為京都下的評語。京都，做為一個千年古都，確實擔得起這樣的論斷。同時，和唐代長安相比，京都至今仍是一個「活著」的古都，它的日常生活文化中，尚且蘊藏著許多傳承自千百年前的元素。在京都，「歷史是過去與現在的對話」這句話不只是是歷史學者的座右銘，在每個日常生活角落中，都能看見它的具體展演。
日本時代臺北城南外的風景變化
位於臺北市南昌路一段的孫立人將軍官邸，目前（8/16-10/16）正在舉辦「 Back to 1919 畫說臺灣建築文化遺產特展」，藉著這個機會，我們希望用一些老照片與明信片來介紹日本時期臺北南門外一帶的變化，也就是現在臺北南昌路和牯嶺街周遭的風景。此外，我們也會介紹這次特展所在的臺灣軍軍司令官官邸──又稱孫立人官邸──的變化與特色。
大隱隱於市：士林郭琇琮故居的現代展演
對於郭琇琮（1918-1950）這個名字，不熟悉台灣近代史的人，應該會覺得有些陌生。但是常到士林夜市逛街，或喜歡泰式美食的人，可能就會對輕微改動這位台灣社會運動家故居而成的餐廳「FB 食尚曼谷 bistro & lounge」有所印象。
這幢位於士林大東路54號的老屋，從日治時期開始，就是士林望族郭家的居住地，高三層樓，美麗的紅磚、磨石子柱與拱窗，體現出郭家低調含蓄而又兼容西洋文化的建築思維，這和他們先後兩代在當年與中、日人士的交流，有密不可分的關係。
吃果子，拜樹頭，更要記得土地公
臺灣大學離正門較近的土地公祠（不知為何現在叫做離客家文化較親近的伯公亭），名氣響亮，松坂豬今天要介紹另一座跟台大有關的土地公廟。特別是生活在台大後門生活圈，例如社會系、社工系、新聞所、電機系等等的學生，這間土地公廟與這些學生關係反而比較近，但大多數的人可能都不太知道這間下內埔（庄）土地公。
【島嶼小故事】蔗糖的甜與酸
這幾張照片是日本長崎出島的招待所與相關建築。
出島，是當時日趨排外的日本政府，特惠給荷蘭人居住營業的居留地，出島本身就是填土造港的人工居住處，只有固定的出入口可以接觸到日本領土的日本人，其他荷蘭人都要待在出島上。
這樣的一個地方跟臺灣有甚麼關係呢？
特洛伊堡，布拉格郊區，17世紀建築
該建築由捷克地方貴族斯騰伯格（Šternberský）興建，家族掌權者年輕時曾到義大利羅馬一帶遊歷、學習。回到布拉格後決心要學習羅馬郊區的莊園風格。
庭園有著輻射分佈的軸線造景，遠方正對著城區的聖維特大教堂，園區緊依著河岸，供當時城堡內的哈布斯堡王朝貴族來此打獵嬉戲。
你也許不知道的洲美社區與芝玉路曹家古厝
1945年1月的美軍空照圖中發現完整的洲美條狀聚落，對照今日空照與街景，才想起數年前就曾經騎車經過，對當地的廟宇與老房有深刻印象，只是記憶中弄混了洲美老街與社子上的聚落。
在地化的國際宗教
天主教在世界各地的在地化特色，一直以來都是各方討論的重點，例如中南美洲諸國、菲律賓，還有台南那座充滿地方廟宇風格的天主堂。
天主公教會道明會與幼稚園
而這間1999年在台北吉林路與農安街交叉路口上的天主教道明會，也很有趣。你能見到天使站在紅色燈籠狀的入口柱上，另有精緻典雅身著紅衣的耶穌，立在大大的「耶穌賜你們平安」標語上。
很有特色的一點，就是貌似雙塔的大樓設計，紅色綠色線條成了十字架意象，兩片純白牆面前竟然放了兩座精緻等比例（應該就是一比一實物比例了）的哥德風教堂屋頂尖塔。
而最有趣的應該就是貌似雙塔的大樓設計，紅色綠色線條成了十字架意象，兩片純白牆面前竟然放了兩座精緻等比例（應該就是一比一實物比例了）的哥德風教堂屋頂尖塔（或神龕？不確定）。
尖塔之於教堂的關係，可見這張照片，是19世界末刻意復古採用哥德風格的匈牙利布達佩斯漁夫堡教堂。
平常在台北路上，就松阪豬的觀察結果，有相當多天主教或基督新教浸信會的教堂建築，不知道大家平常有沒有也觀察到什麼漂亮的教堂建築呢？
轉角遇見正港的台北農村
從中庄子（捷運中山國小站東側）越過堀川（新生北路北段），再到今天的松江路、長春路一帶，一整片連綿農田景觀，遠比想像中的還要延續很久、很久。
從清末開始計算，度過日本時代，到1970年代，是一大片農田景觀與一條林立漢人合院的小路。小路的一部分，我偶然遇見，像是一處有自己步調與自信的平行世界。
從松江路一側撞入老台北
日文發音─にしーしんしょうし，中文，寫做西新庄子。
這處庄頭，可以理解成鄉村，位在今天的台北市民族東路與建國高架一帶，離農產運銷公司與三井上引水產處不遠。
1945年的美軍空拍圖，可見此處聚落與馬路已成形
今日地圖與當年空拍的疊合圖
圖片上的這條白線，曾經，是一條連接南北的曲折小徑，北入基隆河、南接宮前國民學校（捷運中山國小站）。
從西向東，一路離開了大稻埕、雙連車站、御前町、宮前町，中庄子，到了西新庄子，離松山機場（台北飛行場）還有一段距離。
小徑兩側沿線，有許多農家、大戶。周遭蜿蜒的水路尚未被整治，農田、廟宇、墓地、紅磚瓦舍，還有多層護龍與防風林的大戶，這裡，毫無疑問是當年的「台北鄉村」。
二戰後，此條小路上有「東邦製紙廠」的出現，曲折小徑又以五常街的名稱延續。等到松江路等計畫道路實施並興建成批公寓出現後，這條小徑才幾乎不存。都市化的腳步遠比想像中還要晚才進入此處，然後才一氣呵成跳躍成松江路兩側數十層的高樓大廈群。
通勤路上能偶然遇見幾處「台北鄉下」，或者「正港老台北」，真的很開心。
台北新安宮
你也跟我一樣喜歡在日常生活的街道漫步，找尋生活痕跡嗎？